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REY Sarah


Maître de conférences en histoire ancienne à l’Université de Valenciennes et du Hainaut Cambrésis

Courriel : sarah-rey@hotmail.fr

> Thèmes de recherches

・Historiographie ancienne et moderne ; réception de l’Antiquité gréco-romaine
・Histoire de la religion romaine
・Histoire des pratiques archéologiques

> Parcours professionnel

・2004 : Agrégation d’histoire
・2007-2010 : ATER au Collège de France (Chaires de C. Goudineau et J. Scheid)
・2009 : Docteur en sciences de l’Antiquité
・2010-2011 : ATER en histoire ancienne à l’Université de Paris-Est/Marne-la-Vallée
・2011-2012 : Post-doctorante au Seminar für Alte Geschichte (Westfälische Wilhelms-Universität Münster) et bourse de Junior Visiting Postdoctoral fellowship (Université de Gand/FWO)
・2014- : Maître de conférences en histoire ancienne à l’UVHC

> Bibliographie

Ouvrage :

1. Écrire l’histoire antique à l’École française de Rome (1873-1940), Collection de l’École française de Rome, 462, École française de Rome, 2012, 489 p.

Articles :

2. « Actualisation d’Ovide dans le film Métamorphoses (2014) de C. Honoré », dans V. Krings et C. Valenti (dir.), L’Antiquité imaginée. Les références antiques dans les œuvres de fiction (XXe-XXIe siècles), Bordeaux, Ausonius, 2017 (à paraître)
3. « Le sang dans les prodiges romains », dans L. Bodiou et V. Mehl (dir.), L’Antiquité écarlate, Rennes, 2017 (à paraître)
4. « De la littérature latine à la civilisation romaine. Les chaires consacrées au monde romain et l’évolution de leurs intitulés », dans W. Feuerhahn (dir.), Dans l’atelier des intitulés. À propos de la singularité du Collège de France, Paris, 2017 (à paraître)
5. « Les paradoxes de La religion romaine archaïque (1967) de Georges Dumézil : l’appendice étrusque », dans M.-L. Haack (éd.), L’étruscologie dans l’Europe d’après-guerre, Bordeaux, Ausonius, 2017 (à paraître)
6. « ‘La Tène était protestante’. Métamorphoses de la religion gauloise », dans O. Hébert et L. Péchoux (éd.), Quand l’usage fait l’image, Clermont-Ferrand, 2017 (à paraître)
7. « Les étruscologues français à l’heure des régimes autoritaires », dans M.-L. Haack (dir.), Les Étrusques au temps du fascisme et du nazisme, Bordeaux, 2016, p. 265-272.
9. (avec A. Grand-Clément) « Les filles de Médée. Les reines empoisonneuses dans l’historiographie gréco-latine » dans L. Bodiou, F. Chauvaud et M. Soria (éd.), Les vénéneuses. Figures d’empoisonneuses de l’Antiquité à nos jours, Rennes, 2015, p. 151-166.
10. « Les savants français dans les premières années des Studi Etruschi », dans M.-L. Haack (dir.), avec la collaboration de M. Miller, La construction de l’étruscologie au début du XXe siècle, Bordeaux, 2015, p. 21-130.
11. « Images et fonctions de la religion romaine républicaine à travers le théâtre de Plaute », Archiv für Religionsgeschichte 15, 2014, p. 311-335.
12. « L’identité religieuse des conquis. Les effets de la conquête romaine en pays batave », Cahiers du Centre Gernet Glotz XXV, 2014, p. 69-80.
13. « Les larmes romaines et leur portée : une question de genre ? », Clio. Femmes, genre, histoire 38, 2014, p. 243-263
14. « Le “parti” d’Auguste et son action religieuse en Italie (années 30 av. J-C.-années 20 ap. J.-C.) », L’Antiquité classique 82, 2013, p. 149-164.
15. « Veteris Capitolii humilia tecta. Le topos de la décadence romaine et sa localisation » dans C. Courrier et H. Ménard (dir.), Stéréotypes, politique et société dans le monde occidental : de l’Antiquité romaine à l’époque contemporaine, II, Paris, 2013, p. 61-79.
16. « Un cippe funéraire inédit de forme cylindrique (Rome) », Epigraphica, 2012, p. 247-249.
17. « Ne pas quitter ‘la terre d’Afrique’. Les antiquisants, l’Algérie française et la déclaration du 23 mai 1956 », Anabases 15, 2012, p. 71-84.
18. « Où sont les femmes de Gaule ? Retour sur Ammien Marcellin, 15. 12. 1-2 », dans L. Péchoux (dir.), Les Gaulois et leurs représentations, Paris, Errance, 2011, p. 165-166 et p. 926-928.
19 – « César et les ‘Romains’. Histoire impossible », Mélanges de l’École française de Rome. Antiquité, 2011 (2), p. 383-394.
20. « Des Gaulois fous de la République. La Gaule de Gustave Bloch », Antiquités nationales 42, 2010, p. 1-9.
21. « The scholiasts have done harm enough. Ronald Syme contre Jérôme Carcopino, à propos de la IVe Églogue », Cahiers du Centre Gustave Glotz XXI, 2010, p. 7-17.
22. « Les Religions orientales en mouvement. Les ratures de Franz Cumont », dans Corinne Bonnet, Carlo Ossola, John Scheid (dir.), Rome et ses religions : culte, morale, spiritualité. En relisant Lux Perpetua de Franz Cumont, Supplément à Mythos. Rivista di storia delle religioni, 2010, p. 21-32.
23. « La quête d’une altera Roma  ? L’École française de Rome et l’Italie (antique et moderne) », dans Angelo Colombo, Sylvie Pittia, Maria Teresa Schettino (dir.), Mémoires d’Italie. Actes du colloque de Besançon (24-25 octobre 2008), Côme, 2010, p. 156-172.
24. « Le réseau EFR. Naissance, formes et portée », dans Connaître l’Antiquité. Individus, réseaux, stratégies, du XVIIIe au XXIe siècle, Rennes, 2010, p. 183-198.
25. « Quelques erreurs d’historiens », introduction générale d’un dossier réunissant six contributions dans Anabases 11, 2010, p. 97-106.
26. « Anthologie raisonnée de textes antiques relatifs aux rites funéraires romains », dans Chr. Goudineau (dir.), Rites funéraires à Lugdunum, Paris, 2009, p. 237-249.
27. « Les souvenirs de l’anticomanie : le musée lapidaire d’Avignon. Entretien avec Odile Cavalier », Anabases 7, 2008, p. 262-266.

Notices de dictionnaire et articles de vulgarisation

28. Articles « Theodor Mommsen » et « András Alföldi », dans S. Joye et B. Dumézil (dir.), Dictionnaire des barbares, Paris, 2016 (à paraître)
29. « Le curieux Monsieur Veyne », dans La Vie des idées, 2 juin 2015. URL : http://www.laviedesidees.fr/Le-curieux-Monsieur-Veyne.html

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