BOUILLOT Kevin

Docteur en histoire de l’Antiquité et histoire et anthropologie des religions
(EPHE–Université de Montréal)
Professeur agrégé d’histoire en lycée, section internationale
Chargé de cours à l’Université de Reims

Courriel : kevin.bouillot@univ-reims.fr
Academia

> Thèse

« Les “petits” sanctuaires oraculaires en Anatolie romaine », sous la direction
de Nicole Belayche (EPHE) et Pierre Bonnechere (UdeM) soutenue en 2019.

> Domaines de recherche

・Histoire des religions
・Divination et oracles
・Sanctuaires grecs
・Anatolie grecque et romaine
・Histoire de l’environnement

> Parcours professionnel

・depuis 2012 : Chargé de cours en Licence 1 d’histoire à l’université de Reims Champagne Ardenne
・depuis 2011 : Professeur agrégé d’histoire-géographie en sections européenne et internationale (britannique) au lycée Marc Chagall (Reims)
・2018-2020 : Chargé de cours à IEP Sciences Po Paris – Campus de Reims
・2015-2016 : Chargé de cours en Licence 1 d’histoire à l’université de Reims Champagne Ardenne
・2015 : Doctorant boursier à l’École française d’Athènes
・2012-2014 : Membre du Conseil d’amélioration de la Licence d’histoire de l’université de Reims Champagne Ardenne
・2010-2011 : Professeur stagiaire d’histoire-géographie au lycée Marc Chagall (Reims)

> Formation universitaire

・2019 : Doctorat « Histoire et Anthropologie des Religions » de l’EPHE sous la direction de Nicole Belayche et doctorat « Histoire de l’Antiquité » de l’université de Montréal sous la direction de Pierre Bonnechere
・2010 : Agrégation d’Histoire
・2009 : CAPES d’Histoire-Géographie
・2008 : Master 2 « Sociétés, Espaces, Temps (Histoire de l’Antiquité) » sous la direction de M. Bernard Legras à l’Université de Reims Champagne Ardenne : « D’Éréchthée à Érichthonios, mythes et rites athéniens autour d’un enfant divin »
・2007 : Master 1 « Sociétés, Espaces, Temps (Histoire de l’Antiquité) » sous la direction de M. Bernard Legras à l’Université de Reims Champagne Ardenne : « Éréchthée, mythes et cultes d’un roi d’Athènes »

> Bibliographie

Monographies

– À paraître : « Ὥσπερ τὸ θεοὺς εἶναι… » Étude des « petits » sanctuaires oraculaires en Anatolie romaine, Kernos Suppl., Liège.
– 2022 : Pratiques et croyances religieuses des Grecs à l’époque classique, Paris, Atlande.

Articles publiés dans des revues à comité de lecture

– 2021 : « Comparer "l’oracle d’Oinoanda" : retour sur un scénario philologique complexe », REA 123-1, p. 35-54.
– 2019 : « Agir d’après les dieux : lexique et représentation de l’action rituelle dans les inscriptions dédicatoires "κατὰ ..." en Anatolie romaine », dans Manon Brouillet et Alessandro Buccheri éd., En action !, Cahiers « Mondes anciens » (en ligne) 12. DOI : 10.4000/mondesanciens.2486

Contributions à des volumes collectifs

– 2022 : « Where did the gods speak ? A proposal for (re)defining oracular sanctuaries on the basis of Anatolian data of the Roman period », dans Corinne Bonnet et Jorg Rüpke (éd.), Naming and Mapping the Gods in the Ancient Mediterranean. Spaces, Mobilities, Imaginaries. International symposium of Toulouse, 10-12 February 2021, De Gruyter, Berlin, p. 707-723.

– 2022 : « Séismes, divination et rationalité(s) en Grèce ancienne : l’oracle grec comme mode d’appréhension du phénomène sismique », dans Rita Compatangelo-Soussignan, Francesca Diosono et Frédéric Le Blay (éd.), Vivre avec les phénomènes sismiques en Méditerranée antique et au-delà : mythe, histoire et archéologie de l’antiquité au Moyen Âge. Actes du colloque du Mans, 2-3 juin 2021, Oxford, Archeopress, p. 31-41.

– « Delphes et les Grecs d’Anatolie : identité civique et identité(s) oraculaire(s) », dans Romain Guicharrousse, Paulin Ismard, Mathieu Vallet et Anne-Emmanuelle Veisse (éd.), L’identification des personnes dans les mondes grecs, Paris, p. 167-181.

Comptes-rendus :

– 2023 : « Sylvie Peyrefiche, “De Hyperboreis” de Gottlied S. Bayer (1737). Le regard d’un historien prussien sur l’un des plus anciens mythes occidentaux, Paris Chemins de Traverse, 2021 », dans Anabases 37.
– 2022 : « Hamish Williams (ed.), Tolkien & the Classical World, Zurich-Jena, Walking Tree, 2021 », dans Anabases 36, p. 344-346.
– 2021 : « Daniel Schowalter et al., Religion in Ephesos Reconsidered. Archaeology of Spaces, Structures, and Objects, Leiden-Boston, Brill, 2019 », dans Kernos 34, p. 295-297.
– 2017 : « Peter Struck, Divination and Human Nature. A cognitive History of Intuition in Classical Antiquity, Princeton-Oxford, PU Press, 2016 », dans Kernos 30, p. 346-350.

> Communications scientifiques

– 2022 : « Religion, oracles et pouvoir dans le monde romain : l’exemple du sanctuaire de Claros (IIe siècle avant notre ère - IIIe siècle de notre ère) », Journée d’étude CAPES, Université de Reims Champagne-Ardenne, 27 janvier 2022, sur invitation.
– 2021 : « Séismes, divination et rationalité(s) en Grèce ancienne : l’oracle grec comme mode d’appréhension du phénomène sismique », Colloque « Vivre avec les phénomènes sismiques en Méditerranée antique et au-delà : mythe, histoire et archéologie de l’antiquité au moyen-âge », Université du Mans, 2-3 juin 2021
– 2021 : « "Χρηστήριον" et "μαντεῖον" : là où les dieux parlent. Géographie et (re)définition du sanctuaire oraculaire d’après l’exemple anatolien », Colloque « Naming and Mapping the Gods in the Ancient Mediterranean. Spaces, Mobilities, Imaginaries », ERC Mapping Ancient Polytheisms, Université Toulouse – J. Jaurès, 10-12 février 2021.
– 2020 : « De la Pythie de Delphes à l’astragalomancie anatolienne : pour une redéfinition du sanctuaire oraculaire grec », dans Jean-Charles Coulon (dir.), La magie dans l’Orient juif, chrétien et musulman : recherches en cours et études de cas, IISMM-EHESS, IRHT-CNRS et Césor-EHESS, 17 février 2020. [Vidéo]. Canal-U.https://www.canal-u.tv/82217.

– 2020 : « De la Pythie de Delphes à l’astragalomancie anatolienne : pour une redéfinition du sanctuaire oraculaire grec », Séminaire « La magie dans l’Orient juif, chrétien et musulman », Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales, Paris, 17 février 2020, sur invitation.
– 2019 : « Lucien de Samosate contre Alexandre d’Abonotique : innovations, défense ou satire de la religion traditionnelle par deux figures transgressives ? », Journée d’étude « Rebelles, contestataires, innovateurs. Figures antiques de la trangression », École Normale Supérieure de Lyon, Laboratoire Junior TAntALE, 22 novembre 2019.
– 2019 : « Ἐπελεξάμην τοὺς χρησμούς : Conservation, transmission, emplois et réemplois de la tradition oraculaire en Grèce ancienne », Journée d’étude « Tradition et transmission dans l’Antiquité : réflexions interdisciplinaires », Université de Strasbourg, UMR 7044 Archimède, 7-8 octobre 2019.
– 2017 : « Agir d’après les dieux : lexique et représentation de l’action rituelle dans les inscriptions dédicatoires κατὰ χρησμόν / ἐπιταγήν / ὄναρ / πρόσταγμα ... en Anatolie romaine », Journée des doctorants d’AnHiMA, Institut National d’Histoire de l’Art, (UMR 8210 AnHiMA), 20 mai 2017
– 2017 : « Consulting the gods, and the words to say it : oracular dedications and perception of oracular consultations in Roman Anatolia », Colloque « Between Heaven and Earth : Divination, Prophecies and Oracles in the Ancient World », Université de Yale, 20-21 avril 2017.
– 2017 : « L’oracle d’Apollon Sourios à Soura de Lycie : un oracle tourbillonnant ? », Séminaire de recherche de Pierre Bonnechere, Université de Montréal, 10 avril 2017.
– 2016 : « Ἐνύπτιος θεός : réflexions lexicales sur les catégories de l’expérience onirique du divin (oniromancie, oracles incubatoires et incubation médicale) », Atelier France-Stanford « Emerging scholarship in Classics, UMR 8210 AnHiMA, 1er-2 juillet 2016.
– 2016 : « Oracles in Roman Anatolia : From the Delphic model to a multi-scale cultic practice », Atelier France-Stanford « Emerging scholarship in Classics », Université de Stanford, 14-17 Janvier 2016.
– 2015 : « Delphes et les Grecs d’Anatolie : identité civique et identité(s) oraculaire(s) », Colloque « Proclamation et preuve d’identité dans le monde grec », Institut National d’Histoire de l’Art, UMR 8210 ANHIMA, 18-20 juin 2015
– 2014 : « L’oracle d’Abonotique d’après l’Alexandre de Lucien de Samosate : pseudo-oracle ou oracle véritable ? », Séminaire des doctorants d’AnHiMA, UMR 8210 AnHiMA, 12 février 2014.

> Communications et publications à destination du grand public

– À paraître : « Le trône, l’autel et le trépied. Un (autre) exemple des liens entre le politique et le divin : la divination et les oracles au service du pouvoir dans le monde grec antique », Travaux de l’académie nationale de Reims, 2023.
– 2022 : « La Pythie de Delphes : inspirations d’hier et d’aujourd’hui », Dossiers d’archéologie 411 (mai-juin 2022).