JACCOTTET Anne-Françoise

Chargée de cours, Université de Genève, Sciences de l’Antiquité
Mél : anne-francoise.jaccottet[a]unige.ch

> Domaines de recherches

∙ sanctuaires et dynamique de communication
∙ iconographie
∙ dialogue texte-image
∙ processus de divinisation/héroïsation

> Parcours professionnel

∙ 1986 : Licence ès lettres (= Master) archéologie, grec et latin, Université de Lausanne ;
∙ 1997 : Doctorat ès lettres ; thèse consacrée aux associations cultuelles dionysiaques ;
∙ Assistante du professeur Claude Bérard durant 4 ans ;
∙ Professeur remplaçante ou chargée de cours aux universités de Lausanne, de Neuchâtel, de Zurich, de Bâle, et à l’EPFL ;
∙ Semestre été 2006 : Directeur d’études invitée à l’EPHE, section des sciences religieuses, Paris ;
∙ Depuis 2010 : Chargée de cours en archéologie classique et histoire ancienne, Université de Genève.

> Bibliographie

Ouvrages

– Choisir Dionysos. Les associations dionysiaques ou la face cachée du dionysisme, Kilchberg-Zurich, 2003.

Articles :

– « Le lierre de la liberté », ZPE 80, 1990, 150-156.
– « L’archéologie entre science et fiction : quelques réflexions autour de l’Homo archeologicus », Homo Faber 1.2, 1997, 35-39.
– « L’impossible bacchant », Pallas 48, 1998, 9-18.
– « De la ménade à l’initiée, la femme dans la sphère dionysiaque », in R. Frei-Stolba, A. Bielman, O. Bianchi (éd.), Les femmes antiques entre sphère privée et sphère publique. Actes du Diplôme d’Etudes Avancées, Universités de Lausanne et Neuchâtel, 2000-2002, ECHO 2, Bern-Berlin-Bruxelles, 2003, 121-135.
– « Du thiase aux mystères, Dionysos entre le "privé" et "l’officiel" », in V. Dasen, M. Pierart (éd.), Les cadres "privés" et "publics" de la religion grecque antique. Actes du IXe Colloque international du Centre International d’Etude de la Religion Grecque Antique (CIERGA), Fribourg (Suisse) 8-10 septembre 2003, Kernos Suppl. 15, Liège, 2005, 171-182.
– « Le cratère de Derveni recontextualisé ou comment héroïser une femme », in F. Bertholet, A. Bielman Sanchez, R. Frei-Stolba (éd.), Egypte-Grèce-Rome. Les différents visages des femmes antiques. Travaux et colloques du séminaire d’épigraphie grecque et latine de l’IASA, 2002-2006, ECHO 7, Bern-Berlin-Bruxelles, 2008, 41-62.
– « Antigone. La création d’une tragédie pour le théâtre athénien », in Muriel Gilbert (éd.), Antigone et le devoir de sépulture, Genève, 2005, 27-43.
– « L’objet narratif ou le mythos matérialisé : généalogies et catalogues sans paroles au sanctuaire d’Olympie »,
in V. Pirenne-Delforge, L. Couloubaritsis (éd.), Formes et fonctions de la mythologie et de la mythographie gréco-romaine : de la généalogie au catalogue. Actes du Xe colloque international du CIERGA à Bruxelles (5-7 septembre 2005), Kernos 19, 2006, 215-228.
– « Un dieu plusieurs mystères ? Les différents visages des mystères dionysiaques », in C. Bonnet, J. Rüpke, P. Scarpi (éd.), Religions orientales – culti misterici. Neue Perspektiven – nouvelles perspectives –prospettive nuove. Im Rahmen des trilateralen Projektes "Les religions orientales dans le monde gréco-romain", Postdamer Altertumswissenschaftliche Beiträge 16, 2006, 219-230.
– « Les mystères dionysiaques à l’époque romaine », Annuaire de l’Ecole Pratique des Hautes Etudes. Section des sciences religieuses 114, 2005-2006, 235-239.
– « Das bakchische Fest und seine Verbreitung durch Kult, Literatur und Theater », J. Rüpke (éd.), Festrituale in der römischen Kaiserzeit, Studien und texte zu Antike und Christentum 48, Tübingen, 2008, 201-213.
– « Les rituels bachiques et le baptême du Christ », in I. Foletti, S. Romano (éd.), Fons Vitae. Baptême, baptistères et rites d’initiation (IIe-VIe siècle). Actes de la journée d’études, Université de Lausanne, 1er décembre 2006, Viella, Roma, 2009, 27-37.
– « La démocratie en images ou l’archéologie d’une idée politique », in M. Seifert (éd.), Komplexe Bilder, HASB suppl. 5, Leonhard-Thurneysser-Verlag, Berlin-Basel 2008, 45-59.
– « De l’Académie à l’Acropole : parcours religieux, politique et idéologique », in G. Hoffmann, A. Gaillot (éd.), Rituels et transgressions de l’Antiquité à nos jours, actes du colloque (Amiens, 23-25 janvier 2008), Amiens 2009, 45-60.
– « Bild – Text – Archäologie / Image – Texte – Archéologie : en guise d’introduction », Bulletin de l’Association suisse d’archéologie classique, 2009, 12-15.
– « Le ‘coffret de Kypsélos’ : un objet archéologique entre image et texte », Bulletin de l’Association suisse d’archéologie classique, 2009, 39-50.
– "Hypatie d’Alexandrie entre réalité historique et récupérations idéologiques. Réflexions sur la place de l’Antiquité dans l’imaginaire moderne » in D. Bouvier, D. van Maal-Maeder (éd.), Tradition classique : dialogues avec l’Antiquité, Lausanne, 2010, 139-158.
– « Du baptême de Dionysos à l’initiation du Christ : langage iconographique et identité religieuse », in N. Belayche, J.-D. Dubois (éd.), L’oiseau et le poisson. Cohabitations religieuses dans les mondes grec et romain, Paris, 2011, 203-225.
– « Integrierte Andersartigkeit : die Rolle der dionysischen Vereine », in R. Schlesier (éd.), A Different God ? Dionysos and Ancient Polytheism, Berlin-New York 2011, 413-431.
– « Le théâtre à Athènes : chronique d’une invention », in M. Fuchs, B. Dubosson (éd.), Theatra et spectacula. Les grands monuments des jeux dans l’Antiquité, Lausanne, 2011, 17-28.
– « Naos Dionusou. Le temple de Dionysos entre images, inscriptions et rhétorique », Cahier du Centre Gustave Glotz 21, 2010 [2011], 249-267.
– « Les Cabires. Entre assimilation et mise en scène de l’altérité », in C. Bonnet, A. Declerq, I. Slobodzianek (éd.), Les représentations des dieux des autres, Mythos. Rivista di Storia delle Religioni, suppl. 2 (nuova serie), Palermo, 2011, 1-16.
– « Du corps humain au corps divin : l’apothéose dans l’imaginaire et les représentations figurées », in Ph. Borgeaud, D. Fabiano (éd.), Perception et construction du divin dans l’Antiquité, Recherches et rencontres 31, Genève, 2013, 293-322.
– Pastorales de Longos », in D. Barbu et al. (éd.), Mondes clos. Cultures et jardins, Asdiwal, suppl. 1, 2013, 165-175.
– « Vous avez dit Sources ? Pluridisciplinarité et documents antiques », in M. Carrive, M.-A. Le Guennec, L. Rossi. (éd.), Aux sources de la Méditerranée antique ? Les sciences de l’Antiquité entre renouvellements documentaires et questionnements méthodologiques, Actes du colloque tenu à la Maison Méditerranéenne des Sciences de l’Homme (Aix-en-Provence 8-9 avril 2011), Aix-en-Provence -Marseille, 2014, 13-24.
– « Rituels, transmission et savoirs partagés à Éphèse : des associations dionysiaques aux communautés chrétiennes », avec Francesco Massa, Kernos 27, 2014, 285-318.
– « Sacrifice en image ou image de sacrifice ? L’autel dit de Vespasien à Pompéi », Histoire de l’art (APAHAU) 73, 2013 [2014], 9-14.
– « Créer en images l’identité divine. Achille – Dionysos – Jésus : le bain du nouveau-né »,
in N. Belayche, V. Pirenne-Delforge (éd.), Fabriquer du divin. Constructions et ajustements de la représentation des dieux dans l’Antiquité, Liège, 2015, 59-78.
– « Les mystères dionysiaques pour penser les mystères antiques ? », in N. Belayche, F. Massa (éd.), Les « mystères » : questionner une catégorie, dossier Mètis N.S 14, 2016, 75-94.

Comptes-rendus :

– Isabelle Tassignon, Iconographie et religion dionysiaques en Gaule Belgique et dans les deux Germanies, (Bibliothèque de la Faculté de Philosophie et Lettres de l’Université de Liège, fasc. No 265), diff. Droz, Genève 1996, Revue Historique Vaudoise, 1997, 281-3.

– Sophia B. Zoumbaki, Elis und Olympia in der Kaiserzeit. Das Leben einer Gesellschaft zwischen Stadt und Heiligtum auf prosopographischer Grundlage, Meletèmata 32, Athènes 2001, Museum Helveticum 61, 2004, 178-179.

– Bernard Holtzmann, L’Acropole d’Athènes. Monuments, cultes et histoire du sanctuaire d’Athèna Polias, (Collection Antiqua), Editions A. et J. Picard, Paris 2003, Museum Helveticum 61, 2004, 175.
– Barbara Goff, Citizen Bacchae. Women’s Ritual Practice in Ancient Greece, University of California Press, Berkeley / Los Angeles / London 2004, Kernos 18, 2005, 531-533.
– Michel Malaise, Pour une terminologie et une analyse des cultes isiaques, Classe des Lettres, Académie royale de Belgique (mémoire 35), Bruxelles 2005, Museum Helveticum 63, 2006
– Laurent Bricault, Recueil des inscriptions concernant les cultes isiaques (RICIS), Mémoires de l’Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, tome 31, Paris, 2005, dans Museum Helveticum 63, 2006.
– Cornelia Isler-Kerényi, Dionysos in Archaic Greece. An Understanding through Images, Translated by Wilfred G.E. Watson, Leiden-Boston, 2007, dans Kernos 21, 2008, 327-330.
– Renate Schlesier, Agnes Schwarzmaier (Hg.), Dionysos, Verwandlung und Ekstase. Austellungskatalog Staatliche Museen Berlin, 2008, dans : Museum Helveticum 66, 2009, 185.
– Christos Ioannitis, Le vase des Ibères. Un lécythe du Peintre de Darius, Philipp von Zabern, Mainz 2007, dans Museum Helveticum 66, 2009, 176.
– Gilles Sauron, Dans l’intimité des maîtres du monde. Les décors privés des Romains, (collection Antiqua), Paris, 2009, dans : Museum Helveticum 68, 2011, 117-118.
– Thierry Petit, Œdipe et le chérubin. Les sphinx levantins, cypriotes et grecs comme gardiens d’immortalité, Fribourg-Göttingen, 2011, Kernos 26, 2013, 431-435.
– Inge Nielsen, Housing the Chosen. The Architectural Context of Mystery Groups and Religious Associations in the Ancient World, Turnhout, 2014, Kernos 28, 2015, 285-289.

À paraître :

– Claude Bérard, Embarquement pour l’image. Une école du regard, préface, édition et commentaires d’Anne-Françoise Jaccottet, Antike Kunst, Beiheft 20, Basel, à paraître automne 2017
– Rituels en image – Images de rituel. Actes du colloque international d’iconographie et d’histoire des religions, Genève 12-14 mars 2015, EGeA, Peter Lang, à paraître 2018.
– « La pureté des tyrannicides, ou quand la démocratie lave la souillure », in V. Pirenne-Delforge, J.M Carbon (éd.), Pureté et purification en Grèce ancienne : conceptions et pratiques. Actes du XIVe colloque international du CIERGA, Liège 10-12 octobre 2013, Liège.
– « The Liknon and the Bundle : Does the “Initiaroty” Object Make the Mystery ? », in N. Belayche, F. Massa (éd.), Figuring Mysteries, Brill.